На коллоквиуме «Литература, история, политика», прошедшем в мае г. Рибар высказалась о том, что в XVII в. Это положение дел не лишь привело к тому, что главные труды Руссо, Дидро, Вольтера — это пьесы и романы, но и к изменению значения самого слова «философ», а точнее, к обрастанию его новенькими смыслами. Ежели мы проанализируем контекст, в котором употребляются слова «философ», «философский», «философия» в работах XVIII в.
Данное исследование поможет внести ясности в вопросец распространения просвещенческих теорий и идейной подоплёки Революции г. Ретиф 1-го из собственных героев. О своднице он пишет: «опыт послужил ей заместо философии»[3].
